Educación de personas adultas

SIETE REGALOS BARATOS

Hay muchos regalos que no cuestan un céntimo. Proponemos estos siete:
1.- El REGALO DE ESCUCHAR. Sin interrumpir. Prestar atención a lo que te dicen y a cómo se siente el que te habla.
2.- El REGALO DEL CARIÑO. Ser generoso en acciones que demuestran el cariño por tu familia y amigos: besos, abrazos, palmadas en la espalda y apretones de manos…
3.- El REGALO DE LA SONRISA. Llena tu vida de sonrisas.
4.- El REGALO DE LAS NOTAS ESCRITAS. Esto puede ser desde un simple papelito (“gracias por ayudarme”) a una oportuna postal.
5.- El REGALO DE UN CUMPLIDO. Un simple y sincero “qué bien te queda el rojo”, “has hecho un gran trabajo” o “fue una estupenda comida” puede hacer especial un día.
6.- El REGALO DEL FAVOR. Todos los días procura hacer un favor a alquien. Amasarás un tesoro.
7.- El REGALO DE LA GRATITUD. La forma más fácil de hacer sentir bien a la gente es decirle “Muchas gracias”. A veces es de justicia; otras, cuestión de magnanimidad.

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ANUNCIEMOS CON ALEGRÍA

Despierta, Ponte en camino, Alégrate, Proclama, el Señor esta cerca!
Este material para trabajar el Adviento 2018 Acción Católica General lo quiere compartir con todas nosotras.

¡¡Esperamos que lo disfrutéis!!

http://ow.ly/TKPH30mIoKu

Con intención de dar a conocer las actividades del Centro de Calatayud y animar a las personas a acercarse al Centro, hemos realizado una exposición de los trabajos del curso pasado.
Mostramos aquí una muestra de los trabajos del curso 2017-2018

Pero nuestro esfuerzo no se limita a esta faceta estética que mostramos, hubo más…

Continuamos intentando conocer más y mejor nuestra ciudad, y le hemos dedicado tiempo buscando biografías de mujeres ilustres BILBILITANAS –tema sugerido por nuestro amigo y colaborador D. Jesus Zueco.—

D. Florián non hablo sobre la Fe y la Iglesia en nuestro tiempo.

Javier Ceamanos, policía local de Calatayud nos informo sobre la seguridad vial. Fue una charla muy interesante y con exposición de casos y timos frecuentes.

La poesía… la medicina… el respeto a la naturaleza… el cuidado a la memoria, -con dinámicas varias- fueron entre otros temas de estudio.

Respondemos a las invitaciones del Ayuntamiento y de la U.N.E.C. en sus interesantes y diferentes charlas.

Viaje cultural a Zaragoza asistiendo al musical Dirty Dancing.

En fechas importantes visitamos Amibil, Centro Asitencial y convento de las Capuchinas.

Celebramos la Navidad con cena Pascual y escenificación del cuento constructivo de “Caperucita y el lobo”.

Con Manos Unidas compartimos la “Cena del Hambre” con la presencia de D. Tomás –siempre amigo y consejero-, y el cooperante de Camerun Padre Marcel.

Y como siempre intentamos fomentar entre nosotras valores humanos en actitudes de servicio, generosidad, camaradería….

Vivimos en una sociedad donde nuestras relaciones se viven con excesivo celo, se han multiplicado los mecanismos de defensa. La seguridad es un valor. Hemos desarrollado mecanismos para regir cada una nuestras relaciones de la vida cotidiana y nuestros nexos se han judicializado excesivamente. Necesitamos una conciencia ética bien formada que facilite dirimir nuestras diferencias fuera de los tribunales.

Dice una maldición gitana que repite de vez en cuando mi madre con mucha gracia: “pleitos tengas y los ganes”. Me encanta la sentencia, porque es una gran verdad, una frase sólida que deja a las claras que, para cualquier persona de bien, es una desgracia y una maldición entretener la vida con un plei- to. Ir a un juicio, meterse en abogados y sacar adelante la vida es una manera de perder la sonrisa. Es una maldición si ganas, porque si pierdes es una maldición doble, pues ade- más de irte con el rabo entre las piernas y con la derrota en los labios, tienes que abonar el pago de las costas del juicio.

http://www.accioncatolicageneral.es/revista-signo/

Cine forum: EL MAYORDOMO

Este año se cumplen 40 años de nuestra Constitución Española. Conviene descubrir como en otros países han podido desarrollar modelos de lucha activa por los derechos, con liderazgos compartidos y militancia política.

El Mayordomo es una película basada en hechos reales, cuenta la historia de Cecil Gaines, un muchacho negro que pasó de vivir su infancia esclavizado en una granja de algodón, a trabajar como mayordomo de la Casa Blanca. En el transcurso de la historia, la vida de Gaines y la de su esposa e hijos se irán enlazando de una manera brillante con la historia de los Estados Unidos del último siglo. Desde los asesinatos de Kennedy y Martin Luther King, pasando por el escándalo Watergate, o la guerra de Vietnam, este hombre se irá moviendo silenciosamente en los pasillos de la Casa Blanca, aparentemente sin ver nada, sin oír nada, como le hacen prometer en su primer día de trabajo.

https://pastoralsj.org/recursos/ver/285-el-mayordomo

Centros de Cultura de León

La comisión diocesana con las animadoras de los Centros de S. Isidro, La Asunción, Sta. Ana y Quevedo compartieron inquietudes, anhelos y la nueva programación con el equipo de la comisión permanente de Acción Católica General.

Los Centros de Cultura de Zaragoza regalaron a su arzobispo Mons. Vicente Jiménez una tarta por su 50 aniversario de ordenación. Luego fue  un sencillo compartir. Zaragoza2

Madres portadoras

En los últimos años cada vez más oímos sobre este fenómeno que recibe distintas denominaciones, vientres de alquiler, maternidad subrogada…Se trata de un fenómeno complejo en el que se entrecruzan aspectos jurídicos y políticos, éticos, económicos y culturales. Un fenómeno que con total seguridad no pasarían los filtros del derecho común, y sobre todo que afectan en su dignidad a la persona gestante y al niño o niña por nacer. 

Mª Teresa Compte Grau. Directora del Máster Universitario de Doctrina Social de la Iglesia (UPSA)

¿Qué es la maternidad subrogada?

La gestación por substitución es un proceso reproductivo en el que intervienen una mujer gestante, una mujer donante de los óvulos, un hombre donante de esperma, una madre comitente (madre que encarga el bebé), que puede ser, o no, la donante de óvulos, un padre comitente (padre que encarga el bebé), que puede ser donante de esperma, o no, el personal médico, las agencias intermediarias, los servicios jurídicos, los tribunales, en los casos en los que la filiación se reconozca por la vía de una sentencia judicial, y el bebé.

El artículo completo  y las pautas de trabajo en:

http://accioncatolicageneral.es/revista-signo/

  1. La letra invita a encontrarnos con nuestro presente. ¿Cuál es el vuestro? Poned en una tabla vuestros éxitos y fracasos de este año, o últimos años, así como vuestras cinco mejores cualidades y los cinco peores defectos. Compartid la lista en el grupo. ¿Qué diríais a los demás del grupo para ayudarlos a superarse ahora?
  2. Los miedos se confunden con la vida. Haced una lista de vuestros miedos y colocadlos por importancia. ¿Que puedes hacer para superarlos o saber convivir con ellos sin que te dañen?
  3. ¿Vosotros también buscáis culpables fuera para vuestros problemas? ¿Cuándo os ha pasado? ¿Por qué?
  4. ¿Cómo podemos “mirar dentro”? ¿Lo sueles hacer? Compartidlo en el grupo. ¿Cómo sois “En los secreto, donde solo ve vuestro Padre” (cf. Mateo 6,1-8)?
  5. ¿Qué quiere decir para vosotros el vídeo oficial de la canción? ¿A qué realidades estáis ciegos? Contadlo.

 

El cardenal Ouellet, discípulo del gran teólogo
suizo Hans Urs von Balthasar, siempre ha
sido sensible a la cuestión femenina en la
Iglesia gracias a su cercanía a una mística:
Adrienne von Speyr.
La Reunión Plenaria de la CAL, que tuvo lugar en Roma
del 6 al 9 de marzo, desarrolló el tema “La mujer, pilar en la
edificación de la Iglesia y de la sociedad en América Latina”.
Fue el Santo Padre quien asignó esa temática a la CAL, ¿cuáles
piensa usted que fueron los motivos de esa elección por parte
del Papa? ¿El machismo clerical que Su Santidad ha puesto
en evidencia más de una vez? ¿O quizá los reflectores de la
conciencia social focalizados en la mujer en la Iglesia?
El Papa no dudó ni diez segundos cuando le presentamos
dos temas, lo escogió inmediatamente. Él es muy
sensible a la situación general de las mujeres: tantas
situaciones de falta de reconocimiento, de maltrato, de
soledad, la trata de personas. Por otra parte, el documento
de Aparecida señala la irresponsabilidad de los
hombres, la ausencia de padres, la libertad sexual – en
la mentalidad y en la cultura – que se permiten a ellos
mismos, pero no a las mujeres. Se trata de toda una
cultura machista que hay que cuestionar y que tiene
también sus reflejos en la Iglesia misma, en la mentalidad
clerical, en el desprecio a las mujeres, en lo que pueden
o no hacer. Me parece que todo esto ha influido en la
decisión del Papa

Seguir leyendo en: http://www.vidanuevadigital.com/2018/05/20/cardenal-ouellet-hemos-enterrado-el-talento-de-la-mujer/

FELIZ Y SANTA NAVIDAD 2017

Desde el patronato de los Centros Católicos de Cultura Popular os deseamos un Feliz y Santa Navidad

Del 8 de diciembre de 2017 al 8 de diciembre de 2018. 

La Catedral de Sevilla quiere dar a conocer cómo era la  santidad que vivía en el día a día de la Iglesia, que transmitía a través de sus obras. 

Podéis visualizar este vídeo de Artehistoria

https://youtu.be/Jtx7lNsSPPQ

(Sevilla, 1617 – 1682) Pintor español. Nació en 1617 en el seno de una familia de catorce hermanos, de los que él fue el benjamín. Quedó huérfano de padre a los nueve años y perdió a su madre apenas seis meses después. Una de sus hermanas mayores, Ana, se hizo cargo de él y le permitió frecuentar el taller de un pariente pintor, Juan del Castillo.

En 1630 trabajaba ya como pintor independiente en Sevilla y en 1645 recibió su primer encargo importante, una serie de lienzos destinados al claustro de San Francisco el Grande, Sevilla; la serie se compone de trece cuadros, que incluyen La cocina de los ángeles, la obra más celebrada del conjunto por la minuciosidad y el realismo con que están tratados los objetos cotidianos.

Es un hombre profundamente religioso que, mientras pintaba, reflexionaba sobre el pecado y la sensualidad. Refleja muy bien la Sevilla de la época, con muchas vanidades, muchas contradicciones, muchas luces y sombreas. Es una ejemplo muy simbólico del hombre del siglos XVII y de esa Sevilla.

El éxito de esta realización le aseguró trabajo y prestigio, de modo que vivió desahogadamente y pudo mantener sin dificultades a los nueve hijos que le dio Beatriz Cabrera, con quien contrajo matrimonio en 1645. Después de pintar dos grandes lienzos para la catedral de Sevilla, empezó a especializarse en los dos temas iconográficos que mejor caracterizan su personalidad artística: la Virgen con el Niño y la Inmaculada Concepción, de los que realizó multitud de versiones; sus vírgenes son siempre mujeres jóvenes y dulces, inspiradas seguramente en sevillanas conocidas del artista.

Tras una estancia en Madrid entre 1658 y 1660, en este último año intervino en la fundación de la Academia de Pintura, cuya dirección compartió con Herrera el Mozo. En esa época de máxima actividad recibió los importantísimos encargos del retablo del monasterio de San Agustín y, sobre todo, los cuadros para Santa María la Blanca, concluidos en 1665. Posteriormente trabajó para los capuchinos de Sevilla (Santo Tomás de Villanueva repartiendo limosna) y para el Hospital de la Caridad (cuadros sobre las obras de misericordia).

Murillo destacó también como creador de tipos femeninos e infantiles: del candor de La muchacha con flores al realismo vivo y directo de sus niños de la calle, pilluelos y mendigos, que constituyen un prodigioso estudio de la vida popular. Después de una serie dedicada a la Parábola del hijo pródigo, se le encomendó la decoración de la iglesia del convento de los capuchinos de Cádiz, de la que sólo concluyó los Desposorios de santa Catalina, ya que, mientras trabajaba en el cuadro, falleció a consecuencia de una caída desde un andamio.

 

30 de mayo con las maletas preparadas y esperando el autobús, un año más iniciamos nuestro viaje cultural de fin de curso. Somos los Centros Católicos de Cultura Popular de Valencia.

Nuestra primera parada Rascafria, llegaos pasada las 13 h. y el Cartujo que nos espera esta  impaciente. Maravillosa visita al Monasterio del Paular. Impresionante retablo del siglo XV, pero sobre todo nos sorprendieron, los 52 cuadros que Vicente Carducho pintó para rellenar los 54 huecos del claustro, sobre la vida de San Bruno fundador de la orden, así como de la vida de los cartujos en este monasterio.

Comida y llegada a Segovia, reparto de habitaciones y cita a las 5 h. para visitar la ciudad… no voy a hacer un resumen de esta bella ciudad. Hay que recorrerla para sentir su encanto y admirar sus fachadas sus esgrafriados

El 31 visita a Sta. María de Nieva, fundada alrededor de un convento de dominicos en 1290-1406. Maravillosa portada de estilo gótico florido.

Pasamos después a ver el Castillo de la Mota en Medina del Campo. Fue declarado “bien de interés cultural el 8 de noviembre de 1904. Este recinto amurallado fue ampliado en varias ocasiones ¡Impresionante! Enrique IV se lo dejo al infante Alfonso, hermano de Isabel la Católica, al morir este en 1468. Isabel firmo aquí el tratado de los Toros de Guisando. Tras los reyes Católicos el Castillo se convirtió en prisión real. Cesar Borgia estuvo aquí preso y……. se fugo 2 veces.

Tras la guerra civil Franco lo cedió a la Sección Femenina….

Pasamos a continuación a visitar el castillo de Coca, construido en ladrillo royo, que aguanta mejor los ataques. La familia de Alfonso de Fonseca lo conservo hasta que pasó a la familia Alba. Es de estilo gótico mudéjar.

Comimos lo típico de la zona (alubias)

Y pasamos a ver el monasterio de Madrigal de las Altas Torres llamado de Nuestra Sra. De Gracia. Fue antiguo palacio de Juan II y aquí nació Isabel la Católica en 1451.

Recorrimos el claustro y estancias que nos fue mostrando una religiosa agustina.  Son hoy las agustinas quienes regentan este convento.

Volvimos a Segovia y todavía nos dio tiempo de hacer algunas compras….

El 1 de junio vuelta a Valencia pero antes fuimos a visitar Riofrio. El palacio está rodeado de bosques en los que viven ciervos y gamos que se pueden ver desde el coche, estos terrenos fueron adquiridos por Isabel de Farnesio en 1751 con idea de construir un palacio para retirarse. Pero nunca lo llego a habitar, aunque si se construyo y en algunas ocasiones sirvió como coto de caza. Nosotros si recorrimos todas sus estancias decoradas con muebles, tapices y cuadros…

Nuestro viaje casi  había terminado, ultima comida y vuelta a Valencia…

Nos queda un recuerdo de lo visto y de lo compartido….Hasta la próxima

Comisión diocesana de Valencia.

 

Este verano se conmemora el nacimiento de Gloria Fuertes por lo que puede ser una buena excusa para acercarnos a la poesía.  

 El objetivo de esta actividad es fomentar la lectura atenta de la poesía y reproducir la magia de la escritura poética.

La experiencia creativa de completar un centón es, en cierta manera, el mejor sucedáneo posible de la invención de un poema.

Palabras de amor: la poesía para adultos de Gloria Fuertes…

El amor es un sitio para estar,

alrededor

se borran los caminos.

Historia de Gloria, p. 272

 

Cuando me quedo sola,

ya no me quedo sola.

En mis dedos anidan tus sortijas,

En mis brazos,

que aún tienen la forma de tu cuerpo,

danza un perfume que no existe en las flores.

Tus palabras se han sentado a mi lado.

Con tu sortija, tu cuerpo, tu perfume

y. sobre todo, con tus palabras

has desterrado provisionalmente,

mi fanática soledad.

Historia de Gloria p. 349

 

 

Amar,

es llevar a quien amas

adonde quiere ir.

Enamorarse es darse

y darse con un canto en el alma,

con un canto de ángeles que cantan Aleluya.

Enamorarse es darse,

no ser mía,

ser tuya.

Mujer de verso en pecho p. 153

Estar en los brazos de quien amas

es lo más parecido a estar en mi nombre.

¡Gloria bendita es!

Mujer de verso en pecho, p. 47

.

Nunca terminaré de amarte.

y de lo que me alegro,

es de que esta labor tan empezada,

este trajín humano de quererte,

no le voy a acabar en esta vida;

nunca terminaré de amarte.

Guardo para el final las dos puntadas,

Te-quiero, he de coser cuando me muera,

e iré donde me lleven tan tranquila,

me sentaré a la sombra con tus manos, y seguiré

bordándole lo mismo.

El asombro de Dios seré. su orgullo,

de verme tan constante en mi trabajo.

Obras incompletas, pp.217-8

 

Pienso mesa y digo silla,

compro pan y me lo dejo,

lo que aprendo se me olvida,

lo que pasa es que te quiero.

La trilla lo dice todo;

Yel mendigo en el alero,

el pez vuela por la sala,

el toro sopla en el ruedo.

Entre Santander y Asturias

pasa un río, pasa un ciervo,

pasa un rebaño de santas,

pasa un peso.

Entre mi sangre y el llanto

hay un puente muy pequeño,

y por él no pasa nada,

lo que pasa es que te quiero.

Obras incompletas, p.133

 

 

1.- Tras la lectura de los poemas explicar que es un “centon”y les invitaríamos a crear uno.

El término cento, en latín, designaba una capa hecha con pedazos de ropas diversas. Por analogía, un centón es una composición poética elaborada con versos ya existentes que toma un sentido alejado de los poemas originales de los que ha sido extraída cada línea. La regla de oro de la elaboración de centones es que nunca se puede tomar prestado ni menos de un verso completo ni dos versos seguidos.

Una definición básica sería: Composición poética elaborada con versos (fragmentos de versos) preexistentes que adquiere un sentido alejado de los poemas originales de donde han sido extraídos.

2.- Transformación de textos de un género a otro: escribir una carta de amor o de desamor.

Con esta propuesta se pretende que la persona perciba que la expresión de sentimientos, ideas o vivencias viene condicionada formalmente por el género seleccionado, pero que, en esencia, siguen intactas las intenciones comunicativas.

 3.- Cambio de formato y/o emparejamiento.

Se transfiere información del poema a un nuevo formato. Puede considerarse, en parte como una variante del anterior. pero con el matiz de que, en esta ocasión, la persona deberá seleccionar una imagen, una fotografía, un dibujo que, a su modo de ver, refleje el contenido del poema y así lo deberá justificar oralmente, ante el resto del grupo.

4.- Reescritura parcial de poemas.

Esta actividad consiste en dar a cada persona poemas en los que tendrán que cambiar las frases o expresiones que aparezcan en blanco por otras que no alteren la semántica del original y tampoco el ritmo o rima (si ésta fuera imprescindible). Es una actividad para la que se aconseja el uso del diccionario y una resolución en pequeño grupo o por parejas.

5.- Investigar sobre Gloria Fuertes.

 

Bibliografía. 

Poesía para adultos:

  • Obras incompletas. Madrid, Cátedra, 1980. CoL Letras Hispánicas, n° 32, Sexta edición.
  • Historia de Gloria, Madrid. Cátedra, 2006, Col. Letras Hispánicas, n° 131, Décima edición.
  • Mujer de verso en pecho, Madrid, Cátedra, 2006, Col. Letras Hispánicas, n. 388, Sexta edición.

 

Páginas Web:

  • Fundación Gloría Fuertes. www gloríafuertes.org! -3k
  • Gloria Fuertes – Wikipedia, la enciclopedia libre. ~wikipedia,O!:g/wiki/Gloria Fuertes 25k
  • Biografía de Gloria Fuertes http://www.auladeletras.mettmateríallgloríafuertes/gloriafueaes hlm 8k
  • Gloria Fuertes en escritoras.com www/escritoras.comiescritoras/escritora.
  • Gloria Fuertes es.geocities.comlpoetasporlapaz/fuerllísta.html 7k
  • Gloria Fuertes – Estudios e investigación – Artículos .www cervantesvirtual.comlbib aulor/Pllertes/eslUdills.shtrol – 25k

 

Cerca de 70 mujeres de los tres Centros de Cultura Popular de Béjar y el de Cantagallo celebran hoy su fiesta de final de curso en El Castañar, en una tarde de convivencia que ha comenzado con una misa en el santuario, oficiada por el vicario general de Plasencia y administrador diocesano, Francisco Rico Bayo. Finalizada la eucaristía, han disfrutado de una merienda de hermandad.

Este año entre sus temas de trabajo se han dedicado al estudio de los monasterios románicos y las catedrales góticas, en el caso de Cantagallo.

Via http://www.salamancartvaldia.es/

Mons. Abilio Martínez Varea ha clausurado esta mañana el curso de los Centros de cultura popular en Ólvega. A las 12.30 h., con la participación de más de trescientas mujeres llegadas de diferentes rincones de la Diócesis, el Obispo ha presidido la Santa Misa en la parroquia de la Villa olvegueña; junto a él han concelebrado ocho presbíteros diocesanos, entre los que se encontraban el párroco de la localidad, Jesús F. Hernández Peña, y el consiliario de los Centros, Martín Zamora Borobio.


En su homilía, Mons. Martínez Varea ha pedido a las presentes, “como ya estáis haciendo”, saber adaptarse a los tiempos “pues han cambiado mucho desde que los Centros fueron puestos en marcha hace casi sesenta años” aunque, ha recordado el Obispo, “no podéis olvidar lo fundamental: sois un instrumento de evangelización; seguid trabajando en la promoción humana y cristiana de la mujer”. Así mismo, ha animado a las presentes “a atraer a los Centros a otras mujeres por vuestro ejemplo, por vuestro ejemplo como creyentes, además de dar un precioso testimonio de unidad para que puedan decir, como se decía de los primeros discípulos, «mirad cómo se aman»”.
Después de la celebración de la Santa Misa han visitado la iglesia y algunos otros lugares destacados de Ólvega, tras lo que se ha compartido la comida y un tiempo de convivencia en un conocido restaurante de la localidad.

Todos los Centros Católicos de Cultura Popular de la Comunidad de Valencia nos reunimos al terminar el curso y hacemos una pequeña excursión para conocer nuestro entorno, con un objetivo cultural.

Este año nos habían aconsejado visitar San Jeronim de Cotalba 1-2y verdaderamente nuestra visita nos proporcionó una agradable sorpresa y fue un éxito descubrir este monasterio a ocho kilómetros de Gandia, en la Sabor.

Es uno de los mas notables y mejor conservados monasterios de la Comunidad Valenciana, gracias al trabajo y esfuerzo de sus dueños actuales la familia Trenor que no adquirieron tras la desamortización de Mendizábal.

El monasterio de San Jeronim fue el primero de la orden de los Jerónimos establecido en Valencia. Nos sentimos impresionados por la diversidad de sus estilos: claustro gótico-mudejar, claustro renacentista, más los elementos barroco-neoclásicos.

Tras la visita celebramos la eucaristía en la pequeña capilla que los propietarios tienen adaptada para su uso, y como siempre dimos gracias a Dios por todo el trabajo realizado durante el año.

Comimos en un restaurante cerca del monasterio y luego nos acercamos a la playa de Gandia y tras un pequeño paseo llegamos a Valencia.

No quiero terminar esta reseña a Masisun Trenos toda la ayuda que nos ofreció para hacer de esta visita un verdadero éxito.

Un Minuto por la Paz

Será el 8 de junio de 2017 a 13 hs , en el tercer aniversario del histórico encuentro entre el Papa Francisco y los presidentes de Israel y Palestina, que tuvo lugar el 8 de junio de 2014 en el Vaticano.

Nuestra propuesta es que ese día a las 13 hs, cada uno de nosotros detenga su marcha por un momento, por un minuto, y rece, cada uno según su propia tradición. Podemos hacerlo solos o en grupos, en nuestros hogares o en el trabajo o estudio, o en una celebración en un lugar de oración.

Queremos ofrecer a todos la oportunidad de este gesto, para fomentar la oración continua y el compromiso por la paz y la misericordia.

Un minuto por la paz, para responder concretamente, en lo cotidiano, al Papa Francisco, que a menudo nos recuerda que la paz es un trabajo artesanal.

Hacer la paz es un trabajo artesanal: requiere pasión, paciencia, experiencia, tesón. Bienaventurados quienes siembran paz con sus acciones cotidianas, con actitudes y gestos de servicio, de fraternidad, de diálogo, de misericordia. (Sarajevo, 5 de junio de 2015)

Nuestra tarea es la de rezar los unos por los otros, pidiendo a Dios el don de la paz, encontrarnos, dialogar y promover la armonía con un espíritu de cooperación y amistad. Nosotros(El Cairo, 28 de abril de 2017)

Es con el diálogo como se puede asegurar un futuro compartido. Es a través del diálogo como construimos la paz, cuidando a todos y dialogando con todos  (Mensaje a la ACI,  30 de abril de 2017)

 

El día 1 de junio tuvo lugar en Ólvega (Soria) la clausura del curso en la diócesis.

300 mujeres llegadas de todos los pueblos de la diócesis llegaron para pasar un día festivo, fraterno y compartir lo realizado durante el curso.

Así fue la Acción de Gracias presidida por el obispo diocesano Mons. Abilio Martínez.

YO TENGO UNOS OJOS NEGROS.

Yo tengo unos ojos negros,

muy torpes en el mirar,

porque no han sabido nunca

ver a Cristo en los demás.

 

Ojos que al mirar el pobre

no ponen el corazón,

no sabe que el cristianismo

es una empresa de amor.

 

Yo bien quisiera

vivir de amor,

amar a fondo perdido

eso sí que es la mejor.

 

Yo bien quisiera

vivir de amor,

y que nos amemos todos

como Cristo nos amó

Eres un grano de trigo

en el molino de Dios,

deja siempre que te muelan

hasta ser hostia de amor.

 

¡Ay cristiano!, ¡ay cristiano!

tienes que aprender a amar,

a darte en el sacrificio,

a darte por los demás.

 

Yo bien quisiera

vivir de amor,

dar testimonio con obras

y estar en gracia de Dios.

El 31 de Marzo y el 1 y 2 de Abril tuvo lugar en Moncada, en el convento de las Franciscanas el curso de formación que cada año realizamos los Centros Católicos de Cultura Popular de Valencia. Se añadieron a nuestro trabajo la animadora de Zaragoza Beatriz Ortega y desde Madrid Mª José Miguel.

Teníamos el deseo de ampliar nuestros conocimientos sobre la Ruta de la Seda, ya que Valencia había sido nombrada Ciudad de la Seda del año 2016. Así pues empezamos con una pequeña introducción sobre la industria de la seda en Valencia y un taller sobre la pintura en seda.

Fueron muy interesantes las charlas que nos dieron Amparo Estellés, tratando sobre la corrupción, y el Rector del Patriarca sobre la ideología de género.

Nuestro consiliario preparó cuidadosamente nuestras eucaristías, así como las oraciones de las mañanas. También desarrollo un trabajo muy explícito sobre la encíclica “Laudato si”. Don Arturo Ros Obispo auxiliar de Valencia, tuvo la atención de acercarse a Moncada para celebrar la Eucaristía del Domingo. Recuerdo la pregunta de su sermón que quedo en el aire, ¿Sois amigos de Jesús como Marta?

Terminamos con una pequeña exposición sobre la Ruta de la Seda.

FECHA  31 de Marzo, 1 y 2 de Abril  2107

Lugar: Casa de Ejercicios Hermanas Franciscanas de la Inmaculada

Convento en Moncada, España

Dirección: Carrer Salvador Giner, 3,

46113 Montcada, Valencia

Teléfono: 961 30 11 07

 

HORARIO:

VIERNES Día 31

  • 16,00:  ACOGIDA Y ALOJAMIENTO
  • 16,25: Presentación del curso  CHONIN RICO
  • 16,30   Breve presentación del tema “LA SEDA”  por  CARMEN LLORENTE
  • 17,30: MANUALIDADES  “trabajamos la seda”  a cargo de MARÍA JOSÉ MUÑOZ

.                 DESCANSO : continuamos en el taller

  • 19,30 CHARLA, COLOQUIO a cargo de ARTURO ROS Obispo Auxiliar
  • 20,30 EUCARISTÍA
  • 21,00  CENA
  • 00 VELADA, por determinar.

 

  • SABADO Día 1
  • 8,30:  ORACION
  • 00 DESAYUNO
  • 10,00 “DONDE HAY ENGAÑO NO HAY ESPÍRITU DE DIOS” a cargo de

             AMPARO ESTELLES, Presidenta de Acción Católica de Valencia

14.00   COMIDA

  • 16,30 “LA RUTA DE LA SEDA”  “Fue una red de rutas comerciales organizadas a partir  del  negocio de la seda china desde el siglo I a. C”   a cargo de  CARMEN LLORENTE.
  • 00  EUCARISTÍA
  • 00 CENA
  • 00  VELADA, por determinar

 

DOMINDO Día 2

  • 30   ORACION
  • 00   DESAYUNO
  • 00 Carta Encíclica Laudato si’ del Santo Padre Francisco sobre el cuidado de la casa común, a cargo de JOSÉ MANUEL MARHUENDA.
  • 00  IDEOLOGÍA DE GÉNERO.
  • 00  COMIDA,……y…. DESPEDIDA

 

El 8 de marzo conmemoramos especialmente a la mujer y el rol indispensable que ocupamos en la sociedad.

El Papa Francisco en más de una oportunidad se ha dirigido a las mujeres, recalcando el papel importantísimo que ocupamos en la vida civil y abogando por el reconocimiento pleno de sus derechos, para que no sólo se la respete siempre y en todo lugar, si no también para que sea posible generar el espacio para que desarrollen sus talentos y puedan así aportar su riqueza por el mundo.

A continuación, algunas reflexiones del papa Francisco sobre las mujeres:

  1. “La Iglesia reconoce el indispensable aporte de la mujer en la sociedad, con una sensibilidad, una intuición y unas capacidades peculiares que suelen ser más propias de las mujeres que de los varones”,Evangelii Gaudium, n.103.
  2. “Las reivindicaciones de los legítimos derechos de las mujeres, a partir de la firme convicción de que varón y mujer tienen la misma dignidad, plantean a la Iglesia profundas preguntas que la desafían y que no se pueden eludir superficialmente”,Evangelii Gaudium, n.104.
  3. “En el curso de estos últimos decenios, junto a otras transformaciones culturales y sociales, también la identidad y el papel de la mujer, en la familia, en la sociedad y en la Iglesia, ha conocido notables cambios y, en general, la participación y la responsabilidad de las mujeres ha ido creciendo.”,Discurso del Santo Padre Francisco a las participantes en el Congreso Nacional del Centro Italiano femenino, 25 de enero de 2014.
  4. El genio femenino es necesario en todas las expresiones de la vida social; por ello, se ha de garantizar la presencia de las mujeres también en el ámbito laboral y en los diversos lugares donde se toman las decisiones importantes, tanto en la Iglesia como en las estructuras sociales”,Evangelii Gaudium, n.103.
  5. “La Virgen María era más importante que los Apóstoles, los obispos, los diáconos y los sacerdotes. La mujer, en la Iglesia, es más importante que los obispos y los sacerdotes; el cómo es lo que debemos intentar explicitar mejor”,Conferencia de Prensa del Santo Padre Francisco durante el vuelo de regreso a Roma, 28 de julio de 2013.
  6. Es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia. Temo la solución del “machismo con faldas”, porque la mujer tiene una estructura diferente del varón. Pero los discursos que oigo sobre el rol de la mujer a menudo se inspiran en una ideología machista. Las mujeres están formulando cuestiones profundas que debemos afrontar. La Iglesia no puede ser ella misma sin la mujer y el papel que ésta desempeña. La mujer es imprescindible para la Iglesia”.Entrevista al Papa Francisco, 19 de agosto de 2013.
  7. Debemos tener en cuenta que los compromisos de las mujeres en todos los niveles de la vida familiar, también constituyen una contribución sin precedentes a la vida y al futuro de la sociedad”.  Festival de la Familia de Riva del Garda (1-6 diciembre 2014) 
  8. Es necesario, en efecto, que la mujer no sólo sea más escuchada, sino que su voz tenga un peso real, una autoridad reconocida, en la sociedad y en la Iglesia. El modo mismo con el que Jesús consideró a la mujer en un contexto menos favorable que el nuestro, porque en esos tiempos la mujer estaba precisamente en segundo lugar, y Jesús la trató de una forma que da una luz potente, que ilumina una senda que conduce lejos, de la cual hemos recorrido sólo un trocito. No hemos comprendido aún en profundidad cuáles son las cosas que nos puede dar el genio femenino, las cosas que la mujer puede dar a la sociedad y también a nosotros: la mujer sabe ver las cosas con otros ojos que completan el pensamiento de los hombres. Es un camino por recorrer con más creatividad y audacia. (Audiencia General 15 de abril de 2015).
  9. El objetivo de la mujer es brindar la armonía y sin la mujer no hay armonía en el mundo. Explotarlas personas es un crimen de lesa humanidad, es verdad. Pero explotar a una mujer es más: es destruir la armonía que Dios ha querido dar al mundo. Es destruir. (Homilía en Santa Marta  9 febrero 2017)

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El fin de semana pasado (del 3 al 5 de febrero 2017)  los Centros de la Diócesis de

Cartagena-Murcia, hemos vivido un Encuentro- curso de formación en el que han participado también tres compañeras de Calatayud: Presen, Sagrario y Montse. De Ciudad Real: Inés  y  Luis, y  de Madrid: Maria José Miguel.

Hemos sido en total 37 en régimen de internado y 15 – 20  alumnas de los distintos Centros y amigas que han participado de los diferentes talleres que programamos en el grupo de las diocesanas, según los temas que votaron las Animadoras y Colaboradoras de los distintos Centros de la diócesis.

El curso en su totalidad  ha sido muy rico en temas y en el contenido de los mismos.

Descubrimos la importancia de la meditación-oración y el silencio interior– (taller impartido por José Megías y Maria Isabel Martínez Blanco), para conocernos a nosotras mismas, para encontrarnos, perdonarnos, y desde ese encuentro personal con el Amor de  DIOS-PADRE, comprometernos con el Amor, el servicio y la ayuda a los demás.

Ese encuentro con Dios en el silencio nos lleva a trabajar por un mundo más justo y más humano, mediante dinámicas de grupo, músicas….

Vimos como la meditación y el silencio practicado con regularidad nos ayuda a madurar, a crecer en los valores humanos y cristianos, a sentirnos más fuertes, más seguras para integrar nuestro pasado, perdonarnos y vivir el presente. Sentir que en nuestra debilidad experimentamos la humildad y al mismo tiempo encontramos la fuerza para amar, cuidar y respetar a los otros. Amar y respetar la naturaleza, y cuidarla como a nuestra Madre común. Como dice San Pablo: De la debilidad nace la fuerza.

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En el tema de Europa Hoy que presentó Juan Francisco Cosa, hemos visto cómo los objetivos para los que se creó la Unión Europea, después de la primera y  segunda guerra mundial  que fueron: conseguir la paz,  la solidaridad, la justicia, la igualdad, la dignidad y los derechos humanos, la unidad, la prosperidad, siendo todos éstos valores fundamentales y esenciales para la paz y el desarrollo de todos los pueblos, hoy, por desgracia no se están cumpliendo. A pesar de que la Unión Europea en sí misma  es algo muy bueno.

 Por eso el desencanto de los ciudadanos en general, y la pérdida de la confianza y la credibilidad en las clases políticas cada día va en aumento.  Así como la desigualdad en el reparto de la economía y la riqueza,  que está generando fortunas inmensas (en muy pocas manos), mientras las bolsas de pobreza aumentan cada día más como consecuencia de toda ésta injusticia.

Hoy estamos asistiendo a un drama humano tan enorme como no se había dado desde la segunda guerra mundial: El drama de los refugiados. Mas de 60 millones de seres humanos que están “sacudiendo las conciencias” de nuestras sociedades acomodadas, sin que la Unión Europea le ponga soluciones, ni resuelva el tema, mirando hacia otro lado. Han sido capaces de dar  6.000 millones de € para que otro país los acoja,  mientras están sordos y mudos ante el grito de tantas y tantas familias, niños, jóvenes, ancianos, sufriendo éste terrible drama que han visto sus vidas truncadas huyendo de guerras que ellos no han creado.

1.200 kilómetros de vallas, muros, desprotegiendo a las personas de sus derechos fundamentales. Muros que alimentan grandes crímenes humanos y no les vemos, y nos despoja de nuestras propias responsabilidades, privándoles a ellos de su calidad de personas. Mientras los gobiernos gastan enormes sumas para proteger esas vallas y muros que alimentan el miedo de los ciudadanos para seguir adormecidos en  nuestro bien-estar e insolidaridad.

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“El grito de los refugiados” libro presentado y escrito por Fernando Bermúdez López, nos ha despertado nuestras conciencias dormidas leyendo los testimonios de los propios refugiados que recoge en el libro, y que Fernando ha vivido con ellos. Sesenta millones de personas desplazadas forzosamente en todo el mundo, según Amnistia Internacional, siendo Siria uno de los países más afectados.

Y las guerras siguen, mientras países de la Unión Europea y Estados Unidos, continúan proporcionándoles armas.

Y lo que más nos duele es que España es uno de ellos. Saber que el año 2016, España ha subido su economía debido a la venta de armas… Y eso mucha gente no lo sabe, y lo peor es que no lo saben, y no les interesa saberlo.

Duele éste mundo.

Duele la injusticia.

Duelen las guerras.

Duele el sufrimiento de la gente.

Duele la falta de sensibilidad y de solidaridad para abrir fronteras y acoger a los que reclaman ayuda y quieren vivir en paz y dignidad.

También en el curso hemos trabajado El arte como catarsis en la vida donde Mercedes Álvarez y María Dolores Camacho nos han ayudado a ver y contemplar la belleza en todo cuanto nos rodea si caminamos con los ojos abiertos a lo positivo, y desarrollamos nuestra capacidad creativa y nuestra sensibilidad.

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Y el libro del que nos habló D. Juan Carlos García Domene: “La suerte de haber nacido en nuestro tiempo”. Libro escrito en el año 1945 por Fabrice Hadjadj,   que nos muestra una sociedad no muy distinta a la que vivimos en nuestros días. Y nos abrió el corazón para sentirnos “Uno entre los otros y uno para todos los otros”

Eso que hoy estamos intentando entender  que todos somos UNO, formamos una Unidad con Dios Padre, no es nuevo. Esa llamada personal del Dios “YO SOY”  de Ex.3,13-14  de nosotros para vosotros sigue siendo de una gran actualidad y necesidad.

En resumen, el curso creo que nos ha servido para concienciarnos más y mejor de la época que nos ha tocado vivir y seguir colaborando en los Centros  a construir en la medida de nuestras posibilidades, una sociedad y un mundo un poquito mejor.

¡¡¡Ojalá Dios nos ayude a que así sea!!!.  Y, ¡¡¡Que el Espíritu nos ilumine!!!.

 

Maria Orenes.

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El domingo a mediodía Alejo Riñones recibió a los Centros de Cultura Popular y Promoción de la Mujer en el ayuntamiento y como manda la tradición tomó el bastón de mando de la aguedesa saliente Carmen García y se lo entregó a la aguedesa entrante Teresa Martín.

El alcalde de Béjar, Alejo Riñones y la concejala de Asuntos Sociales, Mª. Del Castañar Rodilla acudieron el viernes, 3 de febrero a la comida de convivencia de las águedas del Centro de Día de Personas Mayores de Béjar, junto con 120 socios, el alcalde impuso a Rosaura González la abeja dorada como reina de Águedas 2017. Ese mismo día por la tarde tuvo lugar en el C.M.C. San Francisco una obra de teatro a cargo de los centros de Cultura Popular de Béjar.

Después de la recepción en el ayuntamiento, los participantes han acudido a la parroquia de San Juan para asistir a la misa en honor a Santa Águeda. Al término, salieron en procesión por las calles Mansilla y Mateo Hernández. Posteriormente tuvo lugar la comida donde también asistieron el alcalde y la concejala de Cultura con la entrega de regalos donados por el ayuntamiento,  después de esto el festejo se prolongó con música, baile y chocolatada.

via: http://www.i-bejar.com/noticia/aguedas-toman-mando-bejar-28602.asp

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Curso actualización

Fecha: 3-5 de febrero de 2017.

Lugar: 

Casa de Ejercicios del Sagrado Corazón.

Avda. de Los Jerónimos, 1.- Guadalupe. Murcia.

Horario: 

Viernes   Día 3:

  • 19,00:  Acogida y alojamiento
  • 20,00: Presentación del curso y ambientación del local.
  • 21,00:  Cena.   -Encuentro.

Sábado Día 4:

  • 8,30:  Celebración de la Eucaristía.
  • 9,00:   Desayuno.
  • 9,30:   “La importancia de la  Meditación-Oración” Con dinámicas  sobre el perdón, la tolerancia y la actitud positiva ante la vida.

Estos trabajos los realizaremos durante toda la mañana, con descanso de media hora.

Dinamizador del taller: José Megias-Psicólogo

  • 14,00:  Comida
  • 16,00:  “Europa hoy” con  Juan Francisco Cosa. Licenciado en Geografía.
  • 18,00: Descanso
  • 18,30: “El Arte como catarsis en la vida” con Mercedes Álvarez.
  • 21,00: Cena.
  • 22,00: Noche de fiesta.  Grupo del Polígono de la Paz y grupo de Fortuna.

Domingo Día 5:

  • 8,00: Eucaristía.
  • 9,00: Desayuno
  • 10:00  “La cultura como enriquecimiento personal” con Juan Carlos Garcia Domene
  • 11,30: “ Los campos de refugiados” con Fernando Bermúdez.
  • 13,00: Dinámica sobre distinta culturas.
  • 14,00: Comida…..Recogida y…Despedida.

La compañía de Jesús ha elaborado un dossier para comprender mejor la historia en la que está basada la película ‘Silencio’ de Martin Scorsese, lo compartimos en el enlace:

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Argumento:

La película está basada en la novela homónima escrita por Shūsaku
Endō y ambientada en la segunda mitad del siglo XVII. Narra las
aventuras de dos jesuitas que son enviados a Japón al llegar a Roma
noticias de que el P. Cristóvão Ferreira (Liam Neeson, en el film),
misionero portugués, tras ser torturado, ha renegado de su fe. Los dos
jóvenes jesuitas ˗P. Sebastiao Rodrigues (Andrew Gardfield) y
Francisco Garupe (Adam Driver)- sufrirán en sus propias carnes la
persecución y los suplicios a los que se vieron sometidos numerosos
cristianos de Japón en aquella época.
El film se sitúa en un contexto histórico real: “sakoku” o “nación
cerrada”. Una época de la historia del país que se caracterizó por el
cierre del país a cualquier influencia. Este periodo duró desde
mediados del siglo XVI hasta mediados del siglo XIX. Tres siglos en los
que las relaciones comerciales con el exterior fueron mínimas y en los
que la persecución contra los cristianos fue absoluta.

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El  día 12 de diciembre, los Centros Católicos  nos reunimos para celebrar nuestra Navidad. Cada año vamos a una parroquia o iglesia de Valencia y con motivo de estas visitas hacemos un estudio sobre la historia y arte del templo visitado.

Este año nos reunimos en los Santos Juanes, primera Parroquia incendiada en el año 1936 y que está todavía en periodo de restauración.

Tras la celebración de la Santa Misa y siguiendo nuestra costumbre regalamos un Niño Jesús bendecido a cada Centro que posteriormente será rifado entre sus mujeres.

Terminamos este encuentro con n la actuación del Centro de Cre-Art de Torrent, que nos deleito con los villancicos que habían preparado.

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El 26 de septiembre los Centros de Cultura Popular inician el curso 2016-2017 con la asistencia de todas las Animadoras y muchas colaboradoras. Se  presentaron los temas a tratar a lo largo del año. La jornada culminó con la visita de nuestro Obispo, D. Arturo Ros, quien nos animó a seguir por este camino de promoción y ayuda en la formación de la mujer.

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El frigorífico moderno, la calefacción para los automóviles, el juego del monopoly, la escalera de incendios, el lavavajillas… pinchar en el enlace para ver:

https://www.buzzfeed.com/hannahjewell/18-inventos-de-mujeres-que-cambiaron-el-mundo?utm_term=.uqW0Aq3wW#.ryEbOx7gA

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Desde hace cinco años, los Centros de la Diócesis de Cartagena celebramos la última convivencia del curso en  uno de los pueblos donde tenemos Centros.

Este año ha correspondido la celebración en Cieza. La  convivencia, fue programada  a  principios de curso.curso 2015-16.6

En Cieza funcionan dos Centros “Anita Nadal” y “Don Bosco”, ambos pertenecen a la parroquia de San Juan Bosco.

Llegar hasta Cieza ya es para nosotras un verdadero “regalazo”. El corazón te late más deprisa, pues sentir el abrazo de éstas compañeras ciezanas ya te alivia las cargas y todo se hace más ligero.  Llegamos en autobús desde Murcia y ya nos estaban esperando nuestras queridas compañeras.

En ésta convivencia hemos participado los Centros de: Polígono de la Paz, el barrio de El Progreso, Puente Tocinos, El Carmen, Molina de Segura (San Roque y la Asunción), la Purísima y San Nicolás de Yecla, además de los Centros de Cieza.

Comenzamos visitando el Museo del Esparto; un pequeño museo pero grandísimo en su contenido, (diríamos que macrocontenido), por lo que encierra de historia humana en sus trabajadores, los mismos que hoy ya personas mayores trabajan por protegerlo, cuidarlo, mantenerlo, difundirlo…, etc.

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La exposición de fotografías de los años 1940 a 1960 son espectaculares, al contemplarlas, aunque te resistas, las lágrimas resbalan por tus mejillas y el corazón se reconforta al escuchar el relato histórico de la importante industria que fue la espartería. Grandes maromas para los barcos, cuerdas, sacos, cordelillos para tapicerías y alfombras; para las tareas agrícolas cuerdas, sogas, estopa, hilos para envolturas, estropajos para las tareas del hogar, etc, etc,….. Además de los numerosos oficios propios de ésta industria: una treintena  aproximadamente.

Pero no queremos pasar en esta narración sin un recuerdo amoroso alabando  a las mujeres protagonistas de ésta industria, las llamadas  “picadoras del esparto”. Aquí sí me detengo contemplando cómo fue ésta aportación de la mujer ciezana, para destacar su gran protagonismo en la región de Murcia, realizando una huelga reivindicativa  de sus condiciones más dignas y humanitarias.  Teniendo en cuenta que éste hecho ocurrió en los años 30-40 del siglo pasado, es de alabar la valentía que éstas mujeres ya demostraron, por defender  sus derechos laborales.

El museo fue guiado por compañeros y compañeras conocedoras de ésta historia laboral de Cieza.

Después pasamos por  las plazas más significativas del pueblo, hasta llegar al museo “Medina Siyasa” donde pudimos recrearnos y contemplar toda la historia musulmana de la ciudad. Arcos y casas árabes, formas de vivir, cerámica, y utensilios, nos trasladaron a ésta parte de la historia. Y algo que impactó nuestras retinas: Desde las ventanas del museo surge el verde paisaje de un marco incomparable del Río Segura con su vega repleta de matices y colores, al fondo la estampa del Cerro con su castillo.

Pasamos a la sala de audiovisuales invitándonos a café con bizcocho, cocinado por las propias mujeres de los Centros de Cieza. ¡Qué sabor y qué forma de compartir tán llena de cariño!. Y, grande fue nuestra sorpresa, cuando nos indican tomar asiento, para asistir a una representación de teatro. Y así fue:

Las compañeras de Cieza nos ofrecieron el regalo de la representación de la obra de los hermanos Álvarez Quintero “Sangre gorda”. Representación magnífica, pudiéndose apreciar la calidad artística de las mujeres de los Centros. Su naturalidad y creatividad nos hicieron valorar la tarea de desarrollo personal que supone estar en un Centro.

Tras esta visita, continuamos visitando el casco antiguo. Llegamos hasta la parroquia de la Asunción. En ella contemplamos las imágenes y pasos de Semana Santa, que tanta devoción suscitan  los ciezanos y ciezanas, luego llegamos a la Ermita de San Bartolomé, patrón de Cieza, subiendo a la sala de los conjuros, un espacio limpio y ordenado con ventanas dirigidas hacia los cuatro puntos cardinales y desde las que se bendicen los campos y huertas. Arbolado de albaricoques con sus frutos madurando y sus variedades de tonalidades amarillos,  anaranjados, etc… Y los famosos melocotones de Cieza verdeando sus frutos en período de maduración….¡¡¡¡Qué bellos parajes y colores!!…

Y así se hizo la hora de la comida: Bendecimos la mesa con la canción y el Audiovisual “Quiero ser pan”.  Y en la sobremesa, agradecimientos, participación, poesías, canciones y sencillos regalos llenos de Amor e imaginación para todos y todas.

Así culminamos ésta jornada memorable con muchas cosas por ver, para que otro día volvamos a seguir conociendo la cantidad de rincones que nos quedaron sin visitar sobre todo por el curso del  Segura y sus márgenes que no nos dio tiempo de recorrer.

Por último, un enorme agradecimiento a las ciezanas.

Y…. un consejo:

¡¡Si podéis, visitar Cieza!!

 

¡¡Buen verano!!.  Y un feliz descanso…..

Puri Forca y Maruja Orenes.

curso 2015-16.7

Valencia 2016. Excursión

Cada año la clausura del curso de los Centro Cultura Popular, se realiza con una excursión para que nuestras mujeres tengan un día de convivencia.

Este año visitamos el municipio de ANNA que pertenece a la comarca de la Canal de Navarres : El lugar nos encanto, dominado por el macizo del CAROIG del que aflora cantidad de aguas que dan lugar a un lago llamado “La Albufereta”.

En cuanto llegamos nos recibieron las responsables del servicio  de Turismo del Ayuntamiento para enseñarnos el palacio de los Condes de Cervellon. Este palacio fue construido por la familia Borja sobre los restos del Castillo musulmán del s. XII.

En su recuperación se ha buscado recrear todos los momentos históricos que vivió ANNA.

junio 2016

Musulmanes han trabajado durante años para revivir el mundo íntimo de este pueblo que culmina en la sala árabe y en su Harim. También vimos las huellas de los señores de la villa en la llamada parte cristiana con su capilla dedicada a Sta. Ana.  La visita termino con el pase de un video sobre la historia de ANNA.

Pasamos a continuación a la parroquia en la que nuestro consiliario celebró la Eucaristía de acción de gracias, dándonos ánimos para el próximo curso con las imágenes bonitas sobre “El Sol” que ilumina y del que tenemos que dejar pasar.  Momento importante de nuestra jornada.

Luego fuimos a comer. Buena comida y alegre interpretación de dos fragmentos de la Gran Vía y de la Verbena de la Paloma realizados por los Centros de Cre-art, San Miguel y San Sebastián como resultado del trabajo realizado este año sobre las zarzuelas…

Un alegre paseo por el lago y regreso a los autobuses que nos devuelven a nuestras casas. La excursión ha terminado.

Valencia junio 2016. excursión

2016. CALATAYUD 25 ANIVERSARIO (8)

Eucaristía de Acción de Gracias por los 25 años del Centro ‘Calat’ (Calatayud) de la diócesis de Tarazona.

” Hoy nuestros corazones rebosan de alegría, porque de un modo especial nos reunimos y nos unimos en oración dentro de esta Eucaristía para dar gracias a Dios por los 25 años de la fundación en Calatayud de nuestro querido Centro de Cultura Popular ‘Calat’.

Celebramos una larga agenda, en la que tanto las responsables como todas las asistentes que pertenecemos a nuestro gran grupo del Centro “Calat”, hemos puesto lo mejor de nosotras mismas para lograr crecer y madurar, aprendiendo cosas útiles, para vivir nuestra vida como mujeres de bien, en un marco de convivencia y armonía. Agradecemos la colaboración de todos aquellos que nos han brindado su apoyo y conocimientos.

 Y… que el Amor a Cristo y a nuestros hermanos, nos siga acompañando en nuestros proyectos futuros.”

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año de la misericordia

     Los Centros Católicos de Cultura Popular de la diócesis de Osma-Soria han celebrado el 8 de junio el acto de clausura del curso en el Burgo de Osma.

     El Centro del Burgo de Osma recibió a todas las participantes  en el seminario, desde allí  250 personas de los distintos Centros de la diócesis se desplazaron en procesión hasta la Catedral para entrar por la Puerta Santa y ganar el Jubileo de la Misericordia.

     Tras la comida, en el centro cultural del ayuntamiento, pasamos una hermosa tarde  con el teatro que mostraba los trajes regionales típicos de la provincia de Soria.

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Oración del Jubileo.

El CRE-ART inaugura su exposición en su 30 aniversario

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Como acto de clausura del curso 2015-2016, el salón parroquial reunió a todas las alumnas, familiares y curiosos que quisieron acercarse para ver el trabajo realizado a lo largo del año.

Durante estos meses las participantes han podido aprender técnicas de costura, pintura, bolillo y manualidades. Además desde hace años se llevan impartiendo cursos de cultura general, donde las asistentes recuerdan, entre otras cosas, conocimientos básicos en escritura.

Este año se celebra el 30 aniversario de Cre-art y se han realizado un gran número de actividades, como zarzuelas, excursiones y talleres. Diferentes murales de fotografías mostraban todo lo realizado, así como la fiesta fallera que celebran desde hace 10 años, y que cada año cuenta con una nueva fallera mayor.

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El Centro Católico de Cultura Popular María Tornel del Barrio del Progreso celebró el Día de la Mujer, el pasado 8 de marzo, recordando la figura de la pintora mexicana Frida Kahlo, la artista latinoamericana más cotizada hoy en las salas de subastas internacionales. Frida es hoy un personaje universal gracias a su corona de trenzas y a sus tocados de flores, y su obra pictórica es un relato de su tormento vital, dominado a partes iguales por su relación de amor con el gran muralista mexicano Diego Rivera y por sus problemas físicos desde que a los seis años contrajo la polio y a los 18 sufrió un accidente de tranvía que le produjo dolores hasta su muerte.

Para esta charla contamos con la presencia de Manuel Madrid, periodista del diario La Verdad de Murcia y autor del libro ‘Amarás América’, en el que aborda la realidad de México, Brasil y Bolivia a raíz de su experiencia como voluntario social en distintas organizaciones civiles y solidarias. También nos acompañó la ingeniera mexicana Alejandra Armenta Valadez, que se encuentra en este momento realizando su doctorado en la Universidad Politécnica de Cartagena. El nutrido grupo de mujeres que forman el Centro Católico de Cultura Popular del Barrio del Progreso ahondó en la dimensión humana y artística de Frida Kahlo, que en su manera de vestir encarnaba el esplendor de México, en una sesión posterior con la película sobre el mito protagonizada por la actriz Salma Hayek en el papel de la pintora de las alas de mirlo, como llamaba Diego Rivera a las cejas de su amada, tan populares ya en el imaginario social. Frida y sus autorretratos son hoy piezas de museo en todo el mundo.

2016 . Murcia. Barrio del Progreso. Dia de la Mujer

2016. Murcia. Barrio del Progreso. Día de la Mujer2

DIA DE LA TIERRA

El próximo 22 de abril celebramos el DIA DE LA TIERRA.

Muchas cosas tienen que reorientar su rumbo, pero ante todo la humanidad necesita cambiar. Hace falta la conciencia de un origen común, de una pertenencia mutua y de un futuro compartido por todos. Esta conciencia básica permitiría el desarrollo de nuevas convicciones, actitudes y formas de vida. Se destaca así un gran desafío cultural, espiritual y educativo que supondrá largos procesos de regeneración. Laudato Sí, 202.

Apuesta por otro estilo de vida: la Carta de la Tierra.

La Carta de la Tierra nos pidió que dejásemos a atrás la etapa de autodestrucción e iniciáramos un nuevo comienzo. Fue publicada por la ONU en el año 2.000. El Papa Francisco en su Encíclica (LS 207) hace referencia a ella, diciendo que “hoy es el tiempo de despertar de una nueva reverencia ante la vida”.

Para trabajar el tema ofrecemos este vídeo: ‘Nuestra historia en dos minutos’ (2 minutos) 

https://www.youtube.com/watch?v=MrqqD_Tsy4Q

Es un proyecto realizado por un alumno de secundaria estadounidense, Joe Bush. Presenta a partir del Big Bang, cómo se ha originado el universo, cómo se formó la Tierra, el desarrollo de la humanidad y también las guerras, calentamiento global, contaminación…para finalizar dando un salto en el desenlace cuando el Sol absorberá a la Tierra y resto de planetas sugiriendo la contracción final del Universo.

Para trabajar:

¿Habríamos visto la misma selección de imágenes si el autor fuera del continente africano o asiático? ¿Qué culturas no están representadas en el vídeo? ¿Falta alguna imagen representativa de algún periodo de la historia de la humanidad? Reconozcamos que es difícil ser objetivos, qué es fácil ser parciales a partir de ideologías y hasta de prejuicios.

¿Dejarías alguna imagen fuera de la serie de fotografias?¿por qué? (De los dos minutos, las imágenes del último siglo ocupan la mitad, y ocupan 30′ los hechos contemporáneos al autor, y preferentemente relativos a los EEUU). ¿Es la inclinación a sobredimensionar lo nuestro?

Si contáramos el número de imágenes que recuerdan momentos positivos, y la cantidad de fotografías mostrando momentos terribles de la historia, ¿hacia qué lado se inclina la balanza?¿Es el vídeo optimista o pesimista?¿Que opinión tienes: la humanidad evoluciona hacia el bien, somos cada vez más humanos y, como nos propone el cristianismo, más hermanos?

¿Estará bien puesto el título? Los dos minutos del vídeo en realidad contienen la “historia del Universo”, dentro de la cual nuestro planeta es una parte ínfima, y aún más, dentro de la Tierra el protagonismo del ser humano es acontecimiento de última hora. Si se comprimiera en un año el tiempo de creación y evolución del universo entero, la presencia de la humanidad estaría sólo en los dos últimos minutos. Verdad es que el hombre es la cumbre, “el Rey de la Creación” y que, para el creyente, el hombre, hijo amado de Dios, es el destinatario de todo lo creado. Pero ¿no será pretencioso decir que el vídeo presenta nuestra historia?

Laudato Si’, 193: “Sabemos que es insostenible el comportamiento de aquellos que consumen y destruyen más y más, mientras otros todavía no pueden vivir de acuerdo con su dignidad humana. Por eso ha llegado la hora de aceptar cierto decrecimiento en algunas partes del mundo aportando recursos para que se pueda crecer sanamente en otras partes”. Decía Benedicto XVI que « es necesario que las sociedades tecnológicamente avanzadas estén dispuestas a favorecer comportamientos caracterizados por la sobriedad, disminuyendo el propio consumo de energía y mejorando las condiciones de su uso ».135 Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2010.“

¿Qué comportamientos  de decrecimiento estamos dispuestas a adoptar? Formulá por escrito tu compromiso y pegalo sobre un mural con la siguiente imagen.

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Los pasados días 4, 5 y 6 de marzo de 2016 los Centros Católicos de Cultura Popular y Desarrollo de Adultos hemos realizado el 37 curso de actualización. Curso de reciclaje que pretende:

  1. Fortalecer la formación y reciclaje de las voluntarias que trabajamos en la entidad.
  2. Intercambiar experiencias pedagógicas entre las voluntarias y colaboradores de la Fundación.
  3. Analizar la encíclica ‘Laudato Si’ y su significado para humanidar y cuidar la casa común.
  4. Concretar y experimentar la ‘Laudato Si’ en nuestras vidas.
  5. Entender cuál fue el posicionamiento sobre la educación cristiana en el Concilio Vaticano II.
  6. Comprender la importancia de las legumbres en nuestra dieta y el motivo de la celebración del Año Internacional de las Legumbres secas.

El viernes 4 de marzo fuimos recibidas en la casa de espiritualidad Santa Rafela María por las hermanas  Esclavas del Sagrado Corazón en Madrid. Nos juntamos 30 personas. Nos visitaron Eva Gómez Pina (expresidenta de la Junta de Acción Católica),  Miguel Ruiz García (responsable de jóvenes de la Acción Católica General) y nos acompañaron con sus oraciones un buen número de amigas y amigos.

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Después de las palabras de bienvenida del presidente Ricardo Loy Madera, comenzó el intercambio de experiencias. Las compañeras de Valencia y Soria  compartieron con nosotras la dinámica ‘Paganini’, cuyo objetivo es descubrir que hay que intentar dar un paso más con un nuevo enfoque; distintas manualidades para desarrollar la creatividad y un power de la parábola del Padre misericordioso.

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La tarde fue dedicada a meditar con la encíclica ‘Laudato Si’ preparada con gran habilidad y sensibilidad por María José Hernando de Manos Unidas, que nos hizo sentir como la Tierra está conectada con Dios y con nosotras. A través de la meditación nos introdujo en  este documento que realiza un ver de la situación desde el Evangelio de la creación, un juzgar sobre la ecología económica, ambiental y social, donde el ser humano  debe ser un administrador responsable y termina planteando líneas de actuación:

  • Diálogo abierto y permanente: ciencia- fe; religiones; políticas e instituciones; países
  • Auténtica implicación y cumplimiento de un compromiso común
  • Razón del sentido y finalidad de las cosas y de la propia vida: diálogo con la ética y la espiritualidad

Comprendimos que la misericordia: es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona cuando mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida.

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Para saber como concretar esta hermosa encíclica,  Guillermo Pimentel y Emilio Blanco, voluntarios de Manos Unidas, nos presentaron inventos prácticos para mejorar la vida de las poblaciones en vías de desarrollado que el departamento de Tecnología Apropiadas de la organización lleva a cabo. Terminamos aprendiendo a construir una cocina solar como lo harían las personas de los países en vías de  desarrollo.

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“No hay que pensar que esos esfuerzos no van a cambiar el mundo. Esas acciones derraman un bien en la sociedad que siempre produce frutos más allá de lo que se pueda constatar, porque provocan en el seno de esta tierra un bien que siempre tiende a difundirse, a veces invisiblemente. Además, el desarrollo de estos comportamientos nos devuelve el sentimiento de la propia dignidad, nos lleva a una mayor profundidad vital, nos permite experimentar que vale la pena pasar por este mundo” Laudato Si’ 212.

El sábado 5 tuvimos la suerte de contar con el profesor José Luis Corzo, catedrático emérito de de Teología de la Palabra en el Instituto Superior de Pastoral de la Facultad teológica de la Universidad Pontificia de Salamanca en Madrid. A través de sus palabras conocimos como el Concilio pasó de reflexionar sobre la escuela católica a la educación cristiana elaborando la declaración Gravissimum educationis (GE), un texto poco estudiado. El documento distingue perfectamente entre educar e instruir: “La escuela es para aprender (hasta procedimientos y valores, además de conocimientos); la educación es otra cosa, que se produce más fuera de la escuela que en ésta, a base de las relaciones gestadas al responder los desafíos de la vida colectiva”. Así la define GE 1:

“La verdadera educación pretende la formación de la persona según su fin último y el bien de las respectivas sociedades humanas, en cuyas tareas participará de mayor”.

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 Las compañeras de Granada y Cartagena desarrollaron el Taller de las Legumbres, enmarcado dentro del Año Internacional de las Legumbres establecido por la ONU para este año 2016.

 

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Por la tarde Elena Valverde de la Fundación Luz Casanova desarrollo el Taller de Buen Trato. Nos mostró que es una relación sana: saber establecer relaciones de respeto, cuidando nuestro lenguaje, felicitándonos, aceptando nuestras limitaciones,  con otros y con nosotras mismas. Comprender que las personas no nacemos sabiendo amar sino que lo aprendemos. Nos dio pistas para aprender a identificar el amor insano. Nos alentó a que es mucho y muy importante lo que podemos hacer para ayudar, prevenir y paliar los efectos presentes y futuros de la violencia

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La segunda parte de la tarde con las compañeras de Sigüenza-Guadalajara pasamos a elaborar objetos con materiales reciclados, siguiendo las indicaciones del Papa Francisco en Laudato Si’, 211: “El hecho de reutilizar algo en lugar de desecharlo rápidamente, a partir de profundas motivaciones, puede ser un acto de amor que exprese nuestra propia dignidad.”

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 Para terminar preparamos la visita cultural que realizaríamos la mañana del domingo al Museo Arqueológico Nacional.

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El curso es un momento de encuentro, de trabajo en equipo, de comunión, un momento de ‘recargar nuestras pilas’ para seguir con nuestro trabajo en favor de la promoción integral de las personas, con especial atención a  las mujeres.

Desde 1911 se ha celebrado el Día Internacional de la Mujer Trabajadora: esta celebración, que es de carácter secular, comenzó como una reivindicación del derecho de la mujer al trabajo fuera del hogar, a no ser discriminada laboralmente, a la formación profesional a poder votar y a ocupar cargos públicos.

El año 1975 la ONU proclamó este día como Día Internación de la Mujer, para recoger así otros derechos que las mujeres necesitan que se nos reconozcan para alcanzar la igualdad plena dentro de la sociedad.

Las mujeres hoy seguimos sufriendo discriminación  en el mundo: diferencia de salarios, en el tiempo empleado en la crianza y tareas del hogar, alta porcentaje de morir en el parto (mujeres africanas), la violencia en el hogar…

El papa Francisco en su audiencia del 29 de abril de 2015 hablaba así de la igualdad:

“La semilla cristiana de la igualdad radical entre los cónyuges debe hoy llevar nuevos frutos. El testimonio de la dignidad social del matrimonio se hará persuasivo precisamente por este camino, el camino del testimonio que atrae, de la reciprocidad del hombre y complementariedad en el hombre.

Por esto como cristianos, debemos hacernos más exigentes al respecto. Por ejemplo: apoyar con decisión el derecho a la igual retribución por el igual trabajo. ¿Por qué se da por hecho que las mujeres deben ganar menos? No. ¡El mismo derecho! ¡La disparidad es un escándalo! Al mismo tiempo, reconocer como riqueza siempre válida la maternidad de la mujer y la paternidad de los hombres, a beneficio sobre todo de los niños. Igualmente la virtud de la hospitalidad de las familias cristianas reviste hoy una importancia crucial, especialmente en las situaciones de pobreza, de degradación, de violencia familiar”.

Y con estas palabras saludó a las mujeres el 8 de marzo de 2015.

“Y hoy, 8 de marzo, ¡un saludo a todas las mujeres! A todas las mujeres que cada día tratan de construir una sociedad más humana y acogedora. Y un gracias fraterno también a las que de mil maneras testimonian el Evangelio y trabajan en la Iglesia. Y ésta es para nosotros una ocasión para reafirmar la importancia de las mujeres y la necesidad de su presencia en la vida. Un mundo donde las mujeres son marginadas es un mundo estéril, porque las mujeres no sólo traen la vida sino que nos transmiten la capacidad de ver más allá –ven más allá de ellas–, nos transmiten la capacidad de entender el mundo con ojos distintos, de sentir las cosas con corazón más creativo, más paciente, más tierno. ¡Una oración y una bendición particular para todas las mujeres aquí presentes en la Plaza y para todas las mujeres! ¡Un saludo!”

Buen día para todas y para todos aquellos que luchan por la igualdad de las mujeres.

 

37º CURSO DE ACTUALIZACIÓN

2016 Curso de Actualización CCPPA

Arraigados en Cristo

Arraigados en Cristo es un material editado por la Acción  Católica General

Material de Cuaresma 2016 – ACG

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Centros de Calatayud

Desde Calatayud, nuestro  “Centro Calat” quiere compartir con todas vosotras el trabajo que desde principio de curso en Octubre hemos realizado.

2015 diciembre

Preparamos un taller de ejercicios prácticos par la memoria, que iremos ampliando a través de varias clases.

Estudiamos la biografía de Picasso, para conocerle destacando su época de “cubismo” y realizar cada alumna un cuadro (en acrílicos o en óleos) con esos modelos tan coloristas.

La Navidad, como todos los años la preparamos con mucha alegría. Escenificamos “El niño que perdió la P de Pascua”, y eso nos dio pie para profundizar seriamente en lo que son estas fechas tan manipuladas y materializadas, que olvidan en muchos casos el verdadero sentido de la NATIVIDAD DEL SEÑOR.  Al día siguiente preparamos con una Eucaristía la celebración de la PASCUA y después compartimos con una cena, villancicos regalos sorpresa y mucho amor fraternal entre todas, para terminar el Año 2015.

Hacemos lecturas en “mesa redonda” de los mensajes del Papa Francisco, se comentan y nos sirven de común provecho. También la lectura de los cuentos “desde la Cruz del sur” nos sirven para reflexionar y sacar enseñanzas.

Seguiremos con otros temas de los que ya hablaremos.

Un abrazo
Mª Pilar Abián (Animadora diocesana de Tarazona)

 

 

Este miércoles, la ciudad suiza de Davos, ha vuelto a reunir a personalidades del mundo empresarial, político, intelectuales e incluso activistas. Esta cumbre es siempre una de las primeras citas del año y una de las más esperadas, y marca el pulso del año político, social y económico. A ella se ha dirigido el Papa Francisco mediante este mensaje:

Al Profesor Klaus Schwab  Presidente Ejecutivo del Fórum Económico Mundial

Ante todo, quisiera darle las gracias por su amable invitación a dirigirme a la convención anual del Fórum Económico Mundial, que tendrá lugar en Davos-Klosters, a finales de enero, sobre el tema «El Dominio de la Cuarta Revolución Industrial». Le hago presente mis mejores deseos por la fecundidad de este encuentro, que busca incentivar la continuidad social y la responsabilidad ambiental, por medio de un diálogo constructivo entre el gobierno, líderes empresariales y cívicos, así como también con distinguidos representantes de los sectores políticos, financieros y culturales.

Los albores de la así llamada «cuarta revolución industrial» han sido acompañados por una creciente sensación de la inevitabilidad de una drástica reducción del número de puestos de trabajo. Los últimos estudios conducidos por la Organización Internacional del Trabajo indican que, en la actualidad, el desempleo afecta a cientos de millones de personas. La «financialización» y la «tecnologización» de las economías globales y nacionales, han producido cambios de gran envergadura en el campo del trabajo. Menos oportunidades para un empleo satisfactorio y digno, conjugado con la reducción de la seguridad social, están causando un inquietante aumento de desigualdad y pobreza en diferentes países. Hay una clara necesidad de crear nuevas formas de actividad empresarial que, mientras fomentan el desarrollo de tecnologías avanzadas, sean también capaces de utilizarlas para crear trabajo digno para todos, sostener y consolidar los derechos sociales y proteger el medioambiente. Es el hombre quien debe guiar el desarrollo tecnológico, sin dejarse dominar por él.

A todos ustedes me dirijo una vez más: ¡No se olviden de los pobres! Este es el principal desafío que tienen ustedes, como líderes en el mundo de los negocios. «Quien tiene los medios para vivir una vida digna, en lugar de preocuparse por sus privilegios, debe tratar de ayudar a los más pobres para que puedan acceder también a una condición de vida acorde con la dignidad humana, mediante el desarrollo de su potencial humano, cultural, económico y social» (Encuentro con la Clase Dirigente y con el Cuerpo Diplomático, Bangui, 29 noviembre 2015).

Nunca debemos permitir que «la cultura del bienestar nos anestesie», volviéndonos incapaces de «compadecernos ante los clamores de los otros, de no llorar ante el drama de los demás ni de interesarnos de cuidarlos, como si todo fuera una responsabilidad ajena que no nos incumbe» (Evangelium gaudium, 54).

Llorar por la miseria de los demás no significa sólo compartir sus sufrimientos, sino también y sobre todo, tomar conciencia quenuestras propias acciones son una de las causas de la injusticia y la desigualdad. «Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito de auxilio. Nuestras manos estrechen sus manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva el nuestro y juntos podamos romper la barrera de la indiferencia que suele reinar campante para esconder la hipocresía y el egoísmo» (Bula de indicción del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, Misericordia vultus, 15).

Una vez que tomamos conciencia de esto, llegamos a ser humanos más plenos, pues nuestra responsabilidad para con nuestros hermanos y hermanas es una parte esencial de nuestra humanidad común. No tengan miedo de abrir su mente y su corazón a los pobres. De este modo, ustedes podrán dar rienda suelta a sus talentos económicos y técnicos, y descubrir la felicidad de una vida plena, que no les puede proporcionar el solo consumismo.

Frente a los profundos cambios que marcan época, los líderes mundiales se enfrentan al reto de garantizar que la futura «cuarta revolución industrial», resultado de la robótica y de las innovaciones científicas y tecnológicas, no conduzca a la destrucción de la persona humana —remplazada por una máquina sin alma—, o a la transformación de nuestro planeta en un jardín vacío para el disfrute de unos pocos elegidos.

Por el contrario, el momento actual proporciona una valiosa oportunidad para guiar y gobernar el proceso ahora en curso, yconstruir sociedades inclusivas basadas en el respeto por la dignidad humana, la tolerancia, la compasión y la misericordia. Les insto, pues, a afrontar de nuevo el diálogo sobre cómo construir el futuro del planeta, «nuestra casa común», y exhorto a ustedes a hacer un esfuerzo unido para lograr un desarrollo sostenible e integral.

Como he señalado muchas veces, y lo reitero ahora con mucho gusto, la actividad empresarial es «una noble vocación orientada a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos», especialmente «si entiende que la creación de puestos de trabajo es parte ineludible de su servicio al bien común» (Laudato si’, 129). Como tal, tiene la responsabilidad de ayudar a superar la compleja crisis de la sociedad y del medio ambiente, y luchar contra la pobreza. Esto hará que sea posible mejorar la precaria condición de vida de millones de personas y cerrar la brecha que da lugar a numerosas injusticias, que erosiona los valores fundamentales de la sociedad, como la igualdad, la justicia y la solidaridad.

De este modo, a través del recurso privilegiado al diálogo, el Foro Económico Mundial puede convertirse en una plataforma para la defensa y protección de la creación, como también para la consecución de «un progreso más sano, más humano, más social, más integral» (Laudato si’, 112), teniendo además debidamente en cuenta los objetivos ambientales y la necesidad de maximizar los esfuerzos para erradicar la pobreza, como se establece en el Programa para el Desarrollo Sostenible de 2030 y en el Acuerdo de París establecido en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático.

Señor Presidente, renovando mis mejores deseos para el éxito de la próxima reunión en Davos, invoco sobre Ud. y sobre todos los participantes en el Foro, junto con sus familias, la abundante bendición de Dios.

Adelantamos  el programa del CURSO DE ACTUALIZACIÓN de este año 2016.

Lugar: Madrid en la casa de espiritualidad Santa Rafaela María.

Duración: 4 a 6 de marzo. 

Vamos a introducir alguna novedad: lo haremos un poco más corto, empezamos el viernes 4 de marzo a las 12:00 y terminaremos como siempre el domingo con la comida. 

No tenemos precio de matricula, sólo costearemos la residencia.

CONTENIDOS

1- Meditación con la Laudato Sí

Objetivo:

  • Descubrir con textos de la encíclica ‘Laudato Si’ que el amor a la naturaleza y amor al pobre son una misma exigencia de la dignidad humana.

Profesor: (pendiente de confirmación)

2.- Año Internacional de las legumbres.

Objetivo:

  • Aportar a la programación un tema desarrollado por la diócesis de Granada y Cartagena.

Dinamizadores: Animadoras de los Centros de Granada y Cartagena.

3.- Taller “Tecnologías Apropiadas”

Objetivos:

  • Hacer utensilios tecnológicos con objetos reciclados.
  • Experimentar las dificultades que se encuentran los habitantes de países en desarrollo para acceder a aparatos tecnológicos básicos.
  • Aplicar la enciclíca ‘Laudato Sí’ a cosas concretas.

Dinamizadores: Manos Unidas, departamento de Tecnologías Apropiadas.

4.- La educación en el Concilio Vaticano II: GRAVISSIMUM EDUCATIONIS

Objetivos:

  • Conocer sobre la educación cristiana que aparece en el Concilio Vaticano II.
  • Reflexionar y buscar luz para nuestro trabajo con la personas que desean participar activamente en la vida social, cultura, económica y política de nuestra sociedad con un sentido crítico.

Profesor: D. José Luís Corzo. Prof. Emérito Universidad Pontificia de Salamanca.

5.- Taller “Aprender a construir con materiales reciclados”.

Objetivos:

  • Aplicar la enciclíca ‘Laudato Sí’ a cosas concretas.
  • Desarrollar en cada participante la capacidad creativa de re-utilización de materiales.
  • Ampliar la conciencia con respecto a las 3R´s (Reducir, Reutilizar y Reciclar).

Dinamizador: Centros Católicos de Cultura de Sigüenza.

6.- Compartir experiencias.

Objetivo:

  • Compartir experiencias de los distintos Centros de Cultura Popular.

7.- Taller “Agentes de violencia de género.

Objetivos:

  • Formar al colectivo de personas que tenemos contacto directo con los grupos de mujeres en el tema de la violencia de género.
  • Potenciar la sensibilización y la prevención de la violencia contra las mujeres.

Dinamizadora: Elena Valverde Morán. Fundación Luz Casanova.

8.- Visita cultural

 Museo Arqueológico Nacional.

Objetivo:

  • Conocer espacios museográficos que permitan ampliar  conocimientos museológicos.

El pasado sábado 28 de Noviembre, tuvimos en Murcia la segunda convivencia  del curso. Fue un encuentro muy rico. Dedicamos casi toda la mañana al tema: PREPARANDO  LA NAVIDAD. Un hermoso “retablo” en tres actos.

Fue una variedad de trabajos y reflexiones muy enriquecedores.

Comenzamos la jornada en una actitud contemplativa de la vida y orando juntas.

Situar la contemplación en el seno de la misma relación interhumana, es algo muy específico del cristiano y por lo tanto es lo más profundamente humano.

Jesús habló  de “buscar primero el reinado de Dios y su justicia” no habló de convertirse a Dios, sino de prepararse para entrar en el reinado de Dios (o convertirse para posibilitar su llegada).

Jesús anuncia el amor increíble de Dios a las personas. Jesús admira la naturaleza, pero no nos invita sólo a dar gracias ni a quedar absortos ante el misterio del universo. La oración que Jesús enseña nos invita a pedir la llegada del reinado de Dios, que es el triunfo de lo plenamente humano: sustento suficiente para todos y reconciliación entre las personas, la justicia y la paz, en una palabra. (“Ya voy Señor”  contemplativos en las relaciones, González Faus)

Contemplamos el misterio humano y el misterio Divino.

Fue un trabajo relajante, intenso, emotivo, enriquecedor….

Se fue intercalando la reflexión con los trabajos en grupos, presentaciones, realización de motivos navideños, poemas, dibujos, canciones de Ain Karem y otros.

También poemas simbólicos en abstenerse:  Recetas……

Abstenerse de comer prójimo (chismes, murmuraciones y calumnias)

Bajar el condimento a los rencores. Evitar consumir altas grasas de egoísmo. No tomar vinagre que pone de mal genio. Lavar bien el corazón para que no se infecte de cólera.

Evitar el consumo excesivo de picantes para no irritarse y ofender. Evitar el alcohol porque adormece las conciencias. No tomar postres helados que congelen el afecto….

“El valor de las palabras” fue otra  de las varias dinámica que se realizaron y reflexionaron  haciendo relación a  (Sab. 1,11) “Absteneos de la maledicencia;  no hay frase solapada que caiga en el vacío; la boca calumniadora mata”…….   Y otras muchas, como el árbol de las palabras,  la palabra encarnada… “Y la palabra se hizo carne”….Y habitó entre nosotros.  (Jn 1,14)  “La nana de la patera”….Muy emotiva.

Oramos juntas:    Oración de nuestra tierra, encíclica Laudato Sí.

Estos trabajos los presentaron nuestras queridas compañeras Mercedes Álvarez y Maria Dolores Camacho.  A las que les estamos tremendamente agradecidas.

Con éstas dinámicas, trabajos y reflexiones. Llegamos a las 14 horas y celebramos la Eucaristía en recuerdo cariñoso de nuestra amiga y querida compañera, Mari Carmen Tallón.  Nos acompañó Juan Carlos Garcia Domene.   También desde aquí les damos nuestras más sinceras ¡Gracias!

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Igualmente,  el pasado septiembre, 29, en la primera convivencia del curso, la dedicamos a presentar la programación y propuestas de trabajos para todos los Centros de la diócesis.

Así mismo,  fue muy “cargada de contenidos, material y dinámicas de grupos,  para ayudar a nuestras compañeras. Compartiendo y poniendo en común todas nuestras inquietudes, y situaciones concretas de los Centros.

En el mensaje, firmado por Parolin al Pontificio Consejo para los Laicos, el Papa pidió superar la dicotomía actual para «armonizar los empeños laborales y las exigencias familiares»

 

IACOPO SCARAMUZZI
CIUDAD DEL VATICANO
 Es necesario «afirmar el papel insustituible de la mujer en la familia y en la educación de los hijos, así como el aporte esencial de las mujeres trabajadoras en la edificación de estructuras económicas y políticas ricas en humanidad». Es lo que afirmó Papa Francisco en un mensaje firmado por el cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, en ocasión del seminario internacional de estudios promovido en Roma por el Pontificio Consejo para los Laicos, titulado «Mujeres y trabajo».

«El Santo Padre —se lee en el mensaje— envía su cordial saludo a quienes participan en el seminario de estudio sobre el tema ‘Mujeres y trabajo’, promovido por este Dicasterio para reflexionar principalmente sobre las causas y sobre las consecuencias de la actual dicotomía entre las exigencias familiares y la organización del trabajo. Él desea que el simposio contribuya a afirmar el papel insustituible de la mujer en la familia y en la educación de los hijos, así como el aporte esencial de las mujeres trabajadoras en la edificación de estructuras económicas y políticas ricas en humanidad, individuando sugerencias concretas y modelos positivos para armonizar los compromisos laborales con las exigencias familiares. Con tales votos, Su Santidad asegura un recuerdo en la oración y, de buen grado, envía la bendición apostólica».

El Seminario del Dicasterio guiado por el cardenal Stanislaw Rylko, que se está llevando a cabo desde hoy y hasta mañana en la Villa Aureliana, prevé la participación de un centenar de personas de todo el mundo, mujeres y hombres, expertos en diferentes disciplinas relacionadas con al argumento del mismo.

«Hoy —se lee en una nota del mismo Pontificio Consejo— es necesario afirmar un doble reconocimiento del importante rol que la mujer cubre en la vida pública, para la edificación de estructuras más ricas de humanidad, y en la vida familiar, para el bienestar de la familia misma y la educación de los hijos. A partir de tal presupuesto, el Seminario tiene como objetivo indagar causas y consecuencias de la actual dicotomía entre exigencias familiares y organización del trabajo. Se buscará, además, analizar y considerar caminos para salir del aut-aut en el que se encuentran hoy muchísimas mujeres, y proponer soluciones innovadoras hacia un et-et que permitan conjugar compromisos de trabajo y familiares. Se considerarán propuestas para una mayor valoración del trabajo femenino, de modo que se superen las discriminaciones de que son todavía objeto las trabajadoras – como la penalización de la maternidad y la desigualdad de salario. Se reflexionará además sobre cómo destacar el insustituible servicio que sólo el genio femenino sabe ofrecer al género humano, para el crecimiento de cada persona y la construcción de la sociedad».

Para concluir, «con este Seminario el Consejo Pontificio para los Laicos desea celebrar el vigésimo aniversario de la publicación de la Carta a las mujeres del papa Juan Pablo II en la cual el santo Pontífice manifestó sentimientos de viva gratitud y aprecio de parte de la Iglesia hacia las mujeres comprometidas en actividades profesionales. A ellas se dirigió explícitamente afirmando: ‘Gracias, mujer-trabajadora… por la indispensable aportación que das… a la edificación de estructuras económicas y políticas más ricas de humanidad’». Participarán en el Seminario relatores de nueve diferentes países y habrá amplios espacios de discusión para permitir la participación de todos los presentes. AL final de cada jornada de estudio, dos encargados (un hombre y una mujer) ofrecerán las conclusiones de las reflexiones propuestas.

http://www.lastampa.it/

Mañana volvemos a celebrar una año más el Día Contra la Violencia de Género, esperando que con ayuda de la sociedad y las leyes llegue el momento que no sea necesaria su celebración.

La Fundación Luz Casanova que trabaja con mujeres que sufren violencia de género nos dice que desde hace unos años se han dicho muchísimas cosas sobre la violencia de género. Se ha investigado el fenómeno desde muchos puntos de vista. Se han hecho estudios sociológicos y psicológicos. Los medios de comunicación han abundado en estas historias, llevando hasta una especie de contador macabro, que, muerte a muerte, nos recuerda que las mujeres mueren de forma violenta precisamente en ese ámbito tan íntimo donde debía reinar el amor, el cariño, el perdón, la comprensión…

Pero quizá no se ha hecho todo. No basta con decir. Y eso que decir es importante. Gracias a todo eso que se ha dicho, en los últimos años ha ido surgiendo una nueva conciencia en la sociedad sobre el tema.  Gracias a todo eso el gobierno, mejor o peor, ha tomado cartas en el asunto y ha puesto medios concretos –leyes, instituciones, personas, dinero, etc.- para ayudar a las mujeres que sufren la violencia de parte de sus parejas o exparejas. La misma policía se ha puesto las pilas. Ahora, en muchos casos, cuando una mujer llega a una comisaría, se encuentra con personas que escuchan, que reciben la denuncia y que intentan ayudar.

Las cosas han cambiado mucho. Ahora la sociedad no es indiferente frente al tema. Ha tomado una actitud activa para enfrentar lo que es un problema que en conjunto ha causado en este país más muertes que el terrorismo. Pensemos que en toda su historia, que deseamos que ya sea sólo historia, ETA asesinó  en  total a 830 personas mientras que desde 1995 hasta ahora han sido asesinadas más de 1.350 mujeres. Y no contamos a las otras víctimas: las mujeres que no han muerto pero han resultado con daños físicos o psicológicos- tan importantes como los físicos – y, por supuesto, los niños que han sido testigos de la violencia ejercida contra sus madres.

La sociedad está poniendo medios. Ya no presiona a las mujeres para que callen. Ahora las incita a hablar a denunciar. Hay un teléfono gratuito al que pueden llamar las mujeres que se sientan agredidas. Y nos dicen y repiten que no deja huella en la factura, dato importante para una persona que se siente amenazada y controlada por su pareja.

Pero hay otra presión que no ha desparecido y que les hace callar y aguantar. Es la presión interna que sienten muchas mujeres. Es la pregunta que se hacen a sí mismas de adónde van a ir, qué va a ser de ellas si dejan a la pareja que les agrede. Porque les pega o insulta pero les da una casa y comida. Muchas dependen económicamente de su agresor, no tienen trabajo, no tienen casa donde retirarse y sentirse seguras. Esa presión interna es muy fuerte y, sin duda, sigue ahí, en los corazones y las mentes de las mujeres agredidas. Terminan convenciéndose a sí mismas de que es mejor aguantar que exponerse a la intemperie de una sociedad que es muy dura, sin trabajo, sin hogar, sin nada. ¿Cómo va a denunciar una mujer, con todo lo que eso significa, cuando no tiene trabajo ni ningún sitio a donde ir con sus hijos?

Más aún. A veces no hace falta pegar ni insultar ni gritar. Según una encuesta reciente el dato cuantitativo más alto es el de al “violencia psicológica de control”. Son hombres que no pegan pero controlan y dominan en todo momento. Mediante ese control, facilitado hoy en día por los teléfonos móviles, quieren saber dónde está la mujer en cada momento y qué está haciendo, recelan continuamente de cualquier relación social de la mujer, ya sean amigos o familiares, le obligan a pedir permiso para salir de casa o ir a determinados lugares, siempre pensando que pueden ser infieles…Son los celos de siempre con tecnología moderna (whatsapp) aplicada al control de la mujer y de todos sus movimientos, siempre vistos desde la sospecha. Según datos publicados por el periódico El Mundo (31 de marzo de 2015), cinco millones de mujeres han sufrido esa violencia a lo largo de su vida. Y casi dos millones (1.840.000) en 2014. Son muchas. Demasiadas.

Y, sin embargo, entre los jóvenes parece que este tipo de control no se le ve como parte de la violencia de género. Un estudio reciente, de marzo de 2015, de la Delegación de Gobierno para la Violencia de Género sobre “Percepción Social de la Violencia de Género en la Adolescencia y la Juventud” pone de manifiesto que una de cada tres personas jóvenes no identifica los comportamientos de control con la violencia de género. Y que, en definitiva, la población joven es algo más tolerante que el conjunto de la población con las conductas relativas a la violencia de control. Todavía queda, pues, mucho camino para concienciar sobre estos problemas a toda la sociedad pero especialmente a los más jóvenes porque ellos son el futuro.

Hay mucha gente que ha pasado a la acción. Uno de estos lugares es la Fundación Luz Casanova. En la Fundación Luz Casanova puesta en marcha por las Apostólicas del Corazón de Jesús.

 La Fundación Luz Casanova ofrece una casa de acogida para las mujeres que han sufrido la violencia de género y que se han decidido a cambiar su vida. Funciona desde 1995 como una casa, un hogar, donde desde el primer momento en que abandonan su casa –si es que así se puede llamar al lugar donde vivían- pueden encontrar el calor y el ambiente de familia que necesitan. Ellas y sus hijos, porque también hay espacio para ellos.

 El primer objetivo es ofrecerles un lugar seguro. Como decía una de ellas que le había dicho su pareja: “No tienes cojones para irte de casa porque te mato. Y yo de la cárcel salgo pero tú no sales de debajo de la tierra”. Por eso la seguridad es tan importante. Pero no sólo. Se les da también ayuda psicológica y se les ofrece la oportunidad de volver a levantar su vida y la de sus hijos, si los hay. Se trata de levantar a las personas, de que recobren su dignidad y su autoestima –porque el desprecio del agresor termina metiéndose en la misma cabeza de la agredida, que se siente nada y sin valor. Se trata de ayudarles a buscar trabajo, a formarse, a buscar una casa, etc. Se trata de reconstruir la vida lejos de la violencia sufrida y de superar el trauma. Sólo durante 2014 se alojaron en el centro de acogida 46 mujeres y 48 menores, sus hijos.

Al menos, nos encontramos con un dato para la esperanza. En 2014 se atendieron en la casa de acogida a 20 personas menos, entre mujeres y menores, que en 2013. Ojalá este sea el dato que indique estamos viendo la luz al final del túnel. Sin olvidar nunca que mientras haya una sola víctima más, seguimos adentro del túnel y hay que mantener el esfuerzo.

 

Fundación Luz Casanova

Eclesialia.wordprees.com

Os ofrecemos para reflexionar a la luz de la fe ante las próximas elecciones generales la  campaña que ha desarrollado Caritas Española:
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“La convocatoria de las elecciones generales supone para Cáritas un momento de presencia en la vida pública en defensa de la dignidad y el acceso a los derechos de todas las personas. ¿Cómo? A través de las Propuestas Políticas: un decálogo de mínimos que nuestros gobernantes, presentes y futuros, deberían tener en cuenta de cara a garantizar el acceso a los derechos humanos de todas las personas, porque, como recordaba S. Juan XXIII, “La plena realización del bien común requiere que la comunidad política desarrolle, en el ámbito de los derechos humanos, una doble y complementaria acción, de defensa y de promoción” (Pacem in terris, AAS 55 275).
Estas Propuestas se han elaborado teniendo en cuenta que: “Una auténtica democracia no es sólo el resultado de un respeto formal de las reglas, sino que es el fruto de la aceptación convencida de los valores que inspiran los procedimientos democráticos: la dignidad de toda persona humana, el respeto de los derechos del hombre, la asunción del «bien común» como fin y criterio regulador de la vida política.” (Compendio de Doctrina Social de la Iglesia, 407).
Los materiales que ofrecemos a continuación permiten, por una parte, profundizar en el contenido de dicho decálogo desde la identidad eclesial de Cáritas, como se refleja en la introducción del Documento de Propuestas. En segundo lugar a través de materiales con un contenido más esquemático tener presente cuáles son esos 10 mínimos que Cáritas considera imprescindibles.”
Podéis encontrar toda la información y los recursos en la web:

 

 

Queridas amigas todas:

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Esta mañana 25 de octubre ha fallecido nuestra gran amiga y compañera Mari Carmen Tallón de Cartagena, llevaba unos días muy enferma en el hospital de la Arrixaca, después de dos operaciones muy graves, no ha podido superarlo.
Descanse en paz. La vamos a echar mucho de menos.
Que Dios la tenga en su mejor lugar, pues ha sido una compañera incansable durante toda su vida dedicada y entregada a los Centros de Cultura Popular, y a los trabajos de su  Parroquia, Cáritas, Amigos de Honduras, y todas las tareas a las que nunca ha sabido decir que “no”. Dedicada a los demás por Amor, y por su gran opción por el evangelio, y su gran fe en Dios y su hijo  Jesús de Nazaret.
Descansa en paz Mari Carmen, siempre te tendremos en nuestro corazón.

Un abrazo fuerte a todas/os.
Maruja Orenes Pino

 Animadora Diocesana de Cartagena

Santa Teresa de Jesús

Una mujer, como diría el Hermano Roger, fundador de la comunidad de Taizé (Francia), que compraba, discutía de negocios, escribía, y vivía al mismo tiempo, en su vida profunda, en la intimidad con Dios. Ella, que toca por momentos con sus dedos el cielo, anduvo siempre con los pies en la tierra. Celebrarla es conocerla y conocerla ponerse en la mejor disposición para descubrir su palabra, escrita en sus obras, en la que se esconden tantas cosas válidas también para nosotros, hombres y mujeres del siglo XXI.

 Fr. Emilio José Martínez González, OCD, Vicario General.